2021年7月对同山向同分金坐度同来去水同亡命墓茔进行堪察讲述.
2021-07-30 23:58:26 来源：吴建华原创文评论：0 点击：

所谓“生生灯火，明暗无辄”，有此事情是非常无奈的，只有经历的人才能明白这一点。

2021年7月对同山向同分金坐度同来去水同亡命墓茔进行堪察讲述.

（原创文：吴建华）

所谓“生生灯火，明暗无辄”，有此事情是非常无奈的，只有经历的人才能明白这一点。

有人说：“你是风水师傅，你怎么连自己家里的风水都不没有做好呢”，说这样话的人基本都对人情世故还接触不深，一个人不管他是风水师傅还是出名的名星或是身居高位的贵人，他们都在很多无奈之处之时，因为大部分人都有兄弟姐妹，父母也有兄弟姐妹，而祖父一代也是有兄弟姐妹的，往往涉及到家族的事情来，并不是一个人说的算，就算是一个人说的算也得征求其它家族成员的意见，就说迁坟吧，如果一个风水师傅能依学术寻得真龙穴的葬了自己父母到寻得的真龙穴的上，可以说这个风水师傅尽了为人之子的孝道，但往往自己村里很少有能让这位风水师傅满意的真龙穴的，那么要葬到自己基本满意的真龙穴的，大部分机会都是在隔村、隔乡、隔镇更远的是隔县市才能找到一些让自己基本满意的真龙穴的，这样就涉及很多问题，第一个问题是能不能买得到这个真龙穴的是关键；第二个问题是能不能在双亲去世后安葬到已成功购买的真龙穴的上也是一个非常关键的问题。能不能买到这个地无法左右双亲百分之百就能安葬到成功购买到的龙穴上，就算你有三兄妹，很多时候你并不一定能说服另外两个弟妹或哥姐，因为他们的想法往往跟你不一样的，很难遇到一家你说把双亲葬哪里他们就同意你葬哪里的，很多地方都是小儿子养二老，当然也有大儿子养二老的，各种情况都有，当双亲去世后，有时侯小儿子不愿把父亲葬远，就想葬在村里，有时侯女儿反对双亲葬远，在中国农村里各种情况都会出现，那么如果兄弟之间，你能把双亲葬到隔村或隔镇已显示这个家庭亲兄弟还是很合心的，但是如果你要把双亲葬到隔县隔市去了，我想百分之八十以上的家庭总会有兄弟姐妹不同意的，确实葬在村里，村里人一伙而上送老人上山还是沿用着传统的习惯，在人力物力方面比较让人接受，如果要葬到隔村隔镇，人力及物力起码高出一倍，而且还要看这一家在村里的人情关系，如果人情关系不好，能帮你去抬棺去隔村隔镇的村里人就少了，隔县隔市在人力物力上更是难上加难，有时你要过别人村，能不能过都是问题。当然有的人说车子一拖过去就行了，是的，车子能一拖就过去的，如果是棺材，那就不是很简单的事情，如果是骨灰、骸骨倒容易很多。这只是亲兄弟姐妹之间的事情，如果是迁葬爷爷奶奶那么涉及的人就多了，只要有一个亲人反对，迁葬的事或葬坟的事都不易处理，如果是迁葬祖爷爷祖奶奶，一大家族几十上百亲人，那更难了，在几十上百亲人的人数下，一个风水先生都能迁葬祖爷爷祖姐奶奶，证明这个风水先生在家族中是德高望重的，当然这不在于年龄，正如我自己，我上面有十二个亲及堂叔，姑姑也差不多十二个左右，还有堂弟多人、亲弟、堂妹、亲妹等等，祖爷爷祖奶奶及爷爷奶奶只要我想迁的，一句话，他们都同意，也不管迁哪里，隔乡镇我也迁了一两棺，隔县也迁了一棺，如果再远一点，我想家族总会有不同的声音的。所以，能说出文前面那种话的人，往往就是个社会人情生活经历还是比较少的，当然随着年龄及人生阅历的丰富，自然也会明白。

此文所讲的例案为我亲外婆庚子岁百年安葬的真实事件讲述。2020年9月18日应湖南花垣县东家邀请前往吉卫镇帮东家前一天过世的老母亲寻找安葬之地。东家是我十年前的老东家，十年前帮东家在吉卫买到的地皮全盘布局起建阳宅（另有进行真实阳宅布局讲述），现在他的母亲去世，其慈母生肖为1937年丑年2月生。我帮寻得一真龙穴的于山上，立向庚山甲兼申寅，右边随龙水为丁字来水倒左流归于山上龙穴正向穴前下面的内堂内，艮字有天然的消水口，而小河水为内堂外下面的谷中，由左水亥字朝来流倒左，出于艮字。所以右水朝来为随龙水朝来为丁字，左水小河水朝来为亥字，山上的随龙水水口归艮，在山上消水。而谷下小河在河谷中消水也在艮。我帮其寻龙点穴后，并择安葬日课为2020年农历八月初七早上卯六点零一分三十秒时或中午十二点过三分二十六秒下葬。最终东家决定选用2020年农历八月初七中午十二点过三分二十六秒下葬。

湖南花垣县吉卫镇地区寻龙点穴

湖南花垣县吉卫镇地区寻龙点穴

刚从湖南吉卫回到家又接到贵州贵阳一东家邀请前往帮其亡父在贵阳各大公墓寻找符合风水或最好的安葬点，我于9月19日上午从怀化坐高铁前往贵阳，东家一接到我之后直接就奔于贵阳各大公墓区，当天就确定贵阳东家慈父的安葬点买于贵阳凤凰山公墓的教师墓葬区。因东家是清华毕业的硕士生，叔叔是贵州某地级市教育局的领导，他们对于中国传统民俗及尊老爱幼很注重，所以我认真依祖上留传的安葬方式进行操作，在安葬时，我在安放骨灰的墓葬点里画上乾坤离兑四正位时，刚刚画到坤卦，我的电话就响了，我停下来接电话，是母亲从湖南凤凰打来的，她告诉我说：“建华，你外婆刚刚断气，已经走了。”我问他：“在医院走的还是在哪里走的，走之前痛苦吗？”母亲说：“你外婆今天非要出院，说要回吉信跟外公一起建的房子里养病，外公走了二十多年了，她想呆在他们一起建的房子里，我们办了出院手续之后，刚从凤凰回到吉信镇，喊醒她，告诉她已回到吉信了，你外婆睁眼看了一下我们微微的有点笑，之后跟我们说了几句话后就说先睡一下，刚入睡就去世了，走得非常安祥，你现在在外地办完事了没有，办完了就即刻回家处理外婆的后事。”挂了电话后，我表情有点变化，东家及跟随师学习的弟子问我怎么了，我告诉他们外婆刚刚去世，之后我便认真继续操作安葬事宜，在封赠亡人后代吉言时，因伤心，在讲话中顿过一次就几秒，余朗朗大声的完成安葬事宜。

贵阳凤凰山公墓选墓葬点及主持安葬操作

贵阳凤凰山公墓主持安葬操作

贵阳凤凰山进行安葬操作

贵阳凤凰山举行安葬操作

贵阳凤凰山安葬核校立向分金

傍晚，我回到了凤凰，马上开车前往吉信，道场已经开始很久了，母亲拉我到一边告诉我：“道场请的是你外公侄子的师傅那一伙道士，他们把安葬的风水事宜都一起接了，所以道场给的钱是一份，而安葬风水又多得一份，所以他们没有叫你帮安葬，你也别多说什么，这是大舅妈本就与大家不太合，一个表弟及一个表哥说一手请这个道士帮一起操作就由他们处理算了，你八舅及九舅（排行，我外婆有十个儿女，五男五女）也同意用这一伙道士帮操作风水了，何况你堂舅做道场，他师傅是老道士，你就别提什么就行了。”我听后说：“好的，外公去世二十年，当年我在部队，都不知道外公去世，道场是道场的，而寻龙点穴及全盘安葬及日课都是我父亲一手操作，九舅的儿子在外公安葬后两年出生，与外公在世时出生的孙子孙八子女完全不一样，这个表弟从一年级到高三，其学习成绩都是全班第一名或第二名，高中时老师们都说照这样的成绩发挥好，高考超过清华北大的录取分数线很高的，可在外公葬后十九年参加高考，差两分上清华大学的录取分数线，后被上海一所重点大学录取，现在外婆去世了，父亲不能现场操作，我也不能现场操作，就看堂舅的了。”

其实我早早知道道士跟风水先生是隔行的，隔行如隔山，道士涉于风水行业无非是贪财，学道士就要学几十年，哪还有时间去学风水，自古以来道士排行在风水先生之后，往往东家有老人归山，正堂道士是不能坐的，正堂的位置都留于地理先生坐的。这是古代的传承规则，当然道士也是知道这样的规则的，道士涉足风水这一行他们也知道是跨行的，但为了钱，他们是不讲什么道义的与行规的，往往害的是亡人一家一家族人，这要背因果报应的。

因为我在8月18日就为吉卫葬母择好了日课，外婆于8月19日去世，道士定于后三天安葬，正好是我择的农历八月初七安葬，而且选的时辰也是中午午时安葬。我去不了吉卫为吉卫东家进行全盘安葬仪式及风水操作，我就叫吉首的嫡传弟子来凤凰带我父亲一起前往吉卫做我父亲的下手一起帮主持全盘安葬事宜。而我一气之下，没有加参外婆上山安葬现场，也没有去帮复山。我个人认为我及父亲这一族传承风水已有十余代之久，从母亲嫁到父亲家里来，生了我们后，母亲那一大家族里里外外操作风水基本都是我爷爷或我父亲去操作，不管是舅公去世，或是妻夫去世，寻龙点穴及所有用到要看的日课全是我父亲爷他帮处理，而到了我从2001年出道开始做风水，大舅都是我帮寻龙点穴出日课帮安葬，后因事家族中发生些不和诣的事情。正因此，我不参加安葬更不想去看安葬哪里，反正堂舅及他师傅一手处，我就不理了，我也不想强抢着操作激化矛盾。

外婆的灵堂

直到今年7月，七姨隔几天就一个电话打过来，打得我心烦，七姨告诉我，外婆走后，这一年来，发生了很多事，共因外婆走后外婆家族内的人败财近五六十万，住院的住院、断手脚的断手脚、车子停在外面，摩托车自己撞上去人一弹起摔死了，大舅娘的大儿子听他们说满身插满管子在医院里住了几个月的院就差一点救不过来了。七姨及八舅九舅所有人突然认识到家族从来没有这样出过事的，肯定是哪里有问题，所以叫我处理。

7月底，我从七姨那里得知道外婆外公大体葬在哪里，因为吉信各处各地我都到过寻龙点穴，每个山头都到过，七姨一说我自然就能知道是哪些地方了。

我来到了吉信顺着山路不到半个小进就找到了，见到已久别二十多年的外公，只留给我一堆长满青草的坟茔，外公边上的是我外婆，还没有立碑，花圈还放在上面，两堆坟，想起我出生时，他们就抱着我下了县城，因我不好带，他们两人轮班一个抱上半夜，一个抱下半夜，八十年代外公是国营厂的车间主任，外婆开个小商店卖百货，我吃糖都吃出两三根虫牙，每每外婆送我回乡里途中，我都扯下外婆一撮一撮的头发下来，我愧疚的跪了来了，跪了很久，虽然无比伤心，但一滴眼泪都没有。我对他们的两个葬处进行详细地勘察并对葬处龙穴峦头细细观察了一番。外公的坟葬处是穴位，但穴不大。外婆葬处不是穴位，两者立向完全不一样。

外婆葬地处正前方

外公外婆葬地正前方

外公与外婆墓茔

外公墓茔“碑上有名，后嗣愧疚”

外婆的坟立向为庚山甲兼申寅三分，不取中堂，而斜偏到左边的青龙砂角上对着外公用作青龙的山为朝山，随龙水右水倒左从丁方来，水出艮字，而吉信镇边上的小河也是右水倒左从乙方来，水出艮。外婆出生于1937年8月。葬课也是2020年农历八月初七中午午时。这样一对比，其跟我帮凤凰花垣县吉卫镇的东家葬母同是庚山甲兼申寅三分，同是随龙水右水倒左丁水朝堂，同是水口归艮，而且同用2020年农历八月初七午时安葬，两老同是1937年出生。所以谓同坐同向同分金坐度同来水同去水，用事的亡人同岁一个生肖。道士不懂安葬仪式及安葬风水学术的运用与操作，外婆安葬，道士一抬上去就直接埋土葬了，什么也没有进行处理，之后就对着左前山打一向子就行了。而弟子跟我父亲去帮吉卫东家安葬是全盘地学传承的安葬操作。结果完全不一样，外婆这边已出了非常多的祸事，伤了人也败了财，而吉卫东家安葬至今平安吉利。最后想问一下大家，这到底问题出在哪里？

亲人们已与我碰面叫我对外婆的坟进行处理，当然不和诣的声音还是有家不是支持也不反对，叫给出生生肖方便择调整外婆坟的日课，这一家人都不提供，所以人非圣贤，涉及到家族特别是外家亲戚的众多人来说，遇到有一个人不同意，就非常难处理，就算你再有这方面的专业知识及丰富的实践操作经验，都无法安心及放手去操作调整，所以“生生灯火，明暗无辄”，人在这个社会圈子里生存，顾及的方方面面是很多的。

湖南省凤凰古城

吴建华

2021年7月30日

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