杨公风水 独领风骚
2016-04-02 21:03:40   来源:原创   评论:0 点击:

在我为国内五湖四海的东家做风水的过程中,发现中国风水学术杂乱无章且鱼龙混杂的现象,我也从中总结出这样一个怪现状:不能把风水学术与其它易学术数一概而论 1、第一,

杨公风水 独领风骚
——浅谈风水学术与其它易学术数不能一概而论

 

    在我为国内五湖四海的东家做风水的过程中,发现中国风水学术杂乱无章且鱼龙混杂的现象,我也从中总结出这样一个怪现状:不能把风水学术与其它易学术数一概而论   
1、第一,就是在中国农村生活的群众。他们都信风水,在这一层次生活的人勤劳朴实,虽然文化水平普遍不高,很多贫困地区的农民基本上没读过书,但是,就是在这样一个层次生活的人却是头脑清醒,他们知道风水就是风水,算命就是算命,占卦就是占卦,在这层次生活的群众反而很少有人把风水与命理、占卦、预测(奇门、六壬、梅花数)等易学术数等同为一种学术,他们很清晰又理智的认识到命理、占卦、预测学术是无法运用到风水学术。    
2、第二,那是在城市生活的都市人。包括商界成功人士他们更信风水,在这一层次生活的人有商界成功精英,仕途显赫的官员,他们的文化水平普遍很高,但是往往这一层次的人们过于追求进一步的富贵和升官而对风水的认识产生严重的误解,他们把风水、命理、占卦、周易、预测相互混杂在一起,他们以为会算命的就懂风水,学周易的就是风水大师。他们认为占卦、周易、命理、预测等与风水相通,把它们沦为一术。     
3、第三,就是热爱国学文化的文化人。他们虽然对国学文化很热衷也孜孜不倦的自学或投师学习,但由于现代易学术数的杂乱,他们的学业没有很大的长进,到处盲目的投师学习,到处购买书籍自学,今天学玄空理论、明天学三合秘诀,天天去找秘籍,在网上用玄空学去断验网上的风水例子,如果断验不了又用三合理论去检验,还会用奇门、卦象去断验风水。他们就是不明白学一技要专一技、要精一技的道理。更不明白风水学术在于基础理论运用,实践操作了。
4、第四,那是最有可能搞乱风水界的人。首先就是那些开
班讲学的教授。这一层次的人文化水平高,多年研究周易学、风水建筑学,各派风水学术、考证风水发展史、命理学、预测学等等。对于这层次的教授来讲他们在理论上是很有说服力的,但正是这些人把风水与其它易学术混杂在一起出书、演讲、传播,而人们在他们的书中和讲学中误认为周易就是风水,占卦预测就是风水。另一种就是把中国现今各派风水一一总结出来写成一本书的学者,没有实践经验,不知道各派风水学术是有相抵触的,误导人们对风水学的认识,这样更让人们无法去分辨各派风水学术的真与假。    
5、最后,我还发现有这一层次的人。他们虽然能分清风水与其它易学术是不能一概同论的,但又无法识别在风水学中哪一派才具有实践性的风水学术。    
风水就是风水,虽然风水与其它易学术基础理沦是从先后天八卦演变而来的,但风水不能与四柱算命相混,也不能与周易占卦、卦象、预测学一概而论。风水学是可以通过后天调整去改变一个人或一个家族的命运的学术,是其它易学术所不能及的术数。所以请易友们好好看看上面五种不同层次的人们对风水的认识,让自己更好的去认清风水学的本质,了解风水学与其它易学术数的区别。    
现在风水各学派中最具有实践说服力的是杨公风水,但真正能精通杨公风水学术的地师太少了,现在网上有成千上万个风水网站,很多网站都打着杨公风水的名字,个个都说是真传,连玄空风水也打着杨公风水的名字。其实最容易鉴别风水真假的办法很简单:
1、如他说是祖上传下来的,那就请他拿出一些风水古书或有一定年代的风水手抄本来看看,祖传风水或多或少在前几代还有一定的古书与手抄本的,如他拿不出来那他就不是祖传,每个人都可从市场上买回几本风水书自学后开个网站吹自己是祖传。
2、每个人都说自己学术是真杨公风水,可以请这些地
师先到你家乡去断旧坟、古坟就能知道他有没有真本事,不管他是哪一派如经不起实践考虑的风水学术那只是一句空话。经过验证这些风水师的水平后再决定请不请他为你作福。
3、有人曾在网上说过这样的话:“能断验旧坟的风水师就如同一个算命先生,他是不可能再找出或再造出一个好风水地来”,有这种言论或这种想法的人的确是弱智者,难道他们就不知道风水祖师爷杨公断验的旧坟不计其数,而且准确无误,难道风水祖师爷杨公在他们的嘴里也只是一个风水算命先生吗?连旧坟、古宅都断验不对那风水以什么为基本点?如果风水都不用去检验旧坟吉凶来证明学术的真假的话,那哪一派的风水学术都可以光凭着一张张嘴去做风水了,这样的风水师你又怎能去信任他呢!!
    希望广大易友还是多提高认识,多了解什么是杨公风水,之后再一起弘扬中国国学民俗文化遗产——中国杨公风水。

吴建华著
丁亥春盛秋  二十八岁撰
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吴建华(笔名:五洲华夏、吴古易)发于湖南省凤凰县回龙阁
咨询电话13739006995

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