举评穴章艮穴一文
2016-03-10 10:16:21 来源：收录转载 评论：0 点击：
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举评穴章艮穴一文
(转截网上有参考意义的文章)
如果假设张九仪所禀承的学论是来自赖公,那么就可由此以摧官篇中所论之学理来反证推论张九仪所用之法是否就是28宿宿度五行,而观摧官篇中评穴章之言可知是以24山的拨砂五行来论其吉凶而非用宿度五行,且当中也有利用以某砂峰之五行来与某砂峰产生克泄转凶为吉的做法,这些学理从张九仪的著作中看来也有多次被运用到,以下举评穴章艮穴一文之内容解读参考:(转截网上有参考意义的文章)
原文：催官第二穴宜癸，天市正气左冲耳，穴挨西兽微加寅，昼锦荣华耀闾里，壬癸背北面南离，河洛理数无相违，四垣四兽各正位，五气顺逆相凭依。
天市艮，消砂五行为木，癸山消砂五行为土，木气克土气为煞，故坐山则要微加子山，此即穴挨西兽，将来龙父母山峰纳入寅山中，寅山之消砂五行为水，相对于子癸坐山则为火生土（坐山）克水（来龙山峰），我克为奴、为财砂，故能荣华耀闾里。
原文：
天市迢迢穴阴玑，气从右耳母逶迤，天厨微加穴宜左，富贵文武官班縻。
天市居中天之艮方，28宿消砂五行属木；甲为阴玑，28宿消砂五行属火；天厨居中天之丑位，28宿消砂五行属金；此即言艮龙转为震卦入穴，气从右耳进，艮峰则恐偏于艮寅之木水宿之间，故宜立甲山，将艮峰纳入艮丑之间，如此则能使坐山之火宿制丑金之煞以为权，又得艮峰木气之印生，故可富贵文武官班縻也。
原文：
天市行龙太微向，气钟左腧官资旺，阴阳相见福永祯，二枢配合相随唱。
太微丙也，二枢者，丙为阴枢，艮为阳枢；此即艮龙迢行转北入穴气从左腧入，穴宜立壬山丙向也，以坐山之火宿纳得艮丑龙木金气之印权，亦能官资旺，其法意与上例有异曲之妙。
原文：
阳枢穴左天官星，右腧乘气多荣名，若得阴璇山秀起，含书饫史称明经。
阳枢艮为木气，乙为天官为土气，辛为阴璇亦为土气；此言艮龙迢行，转入东震入穴，气从右进，立乙山辛向，则艮山龙峰父母星偏纳于艮寅木土两宿之间，土重则宜木舒，木主秀，故能得文章之显。不立卯山者，则恐来龙父母星峰居于寅位而克泄坐山之气。。
原文：
阳枢行龙西向兑，右耳乘气应为最，穴宜挨左加厨星，阀阅荣华应无文。
此即言艮龙来卯山入穴者，卯山为火宿，则向宜微加乙，使艮龙纳入艮丑山位，以得木金宿之气印权也。
原文：
天市行龙向阳璇，气冲左腧通玄微，渥润肥家积金玉，但恐夭折亏天年。
阳璇巽也，此即言艮龙转干山巽入穴，气从左入也；干山28宿消砂五行为木，与艮龙同属一气，为比旺，不宜相兼他山，若兼右则艮龙杂寅水之泄气，兼左则杂丑金之煞气，稍有一差，则虽有资财，但恐寿损而有亏之害也。
观催官评艮穴之章，足见穴场坐向与父母来龙一节之关系，从癸穴坐山之土宿至干山之木宿，皆须将来龙父母星峰纳入生、克、比之宿度内方吉，茍非如此，稍杂生泄被克之气则有害。此乃催官引艮穴章申明立穴做法之要旨也。又此章篇中言及从“腧”从“耳”入气者，乃在形容自起父母星峰后其入穴来脉长短之势，以“腧”喻为长脉入穴，以“耳”喻为短脉入穴，于此观之，催官之理，亦不离形势与理法之配合也。
由此可以应该可以推论张九仪所用之法为二四山之二八宿五行而非28宿之宿度五行。
以下为二四山二八宿五行列出来供参...
二十八宿五行
子午卯酉 火
甲庚壬丙 火
乙辛丁癸 土
辰戌丑未 金
寅申巳亥 水
乾坤艮巽 木
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